الخبر المفرد

وهو ما ليس جملة ولا شبه جملة، فيشمل المثنى والجمع والمركب، نحو: زيد مجتهد، والزيدان مجتهدان، والمؤمنون مخلصون، وهو نوعان:
أ- جامد، وهو غير المشتق، أي: ليس فيه معنى الوصف، نحو: هذا زيد، وهو لا يتضمن ضميرا يعود على المبتدأ، فإن أول بالمشتق تحمل الضمير، نحو: زيد أسد، إذا أردت شجاع، وقلب فلان حجر، أي: قاس، فيكون في "أسد وحجر" ضمير يعود على المبتدأ تقديره "هو".
ب- مشتق، وهو ما فيه معنى الوصف، فيتحمل ضميرا يعود على المبتدأ، نحو: زيد قائم، إلا إن رفع الظاهر، نحو: زيد قائم أبواه، فقائم الأول تحمل ضميرا يعود على المبتدأ، أما الثاني فقد رفع "أبواه" على الفاعلية لذلك لم يتحمل ضميرا آخر يعود على المبتدأ.
فإذا كان هذا الخبر صفة لغير المبتدأ وجب إبراز الضمير عند اللبس، نحو: غلام زيد ضاربه هو، فـ"ضارب" وصف لـ"زيد" لأنه هو الضارب للغلام، فإن لم يبرز الضمير لتوهم أن الغلام هو الضارب لزيد، فينقلب المعنى.
فإن لم يلبس نحو: غلام هند ضاربته هي، أبرز الضمير وجوبا عند البصريين وجوازا عند الكوفيين.
وإذا تحمل الخبر الضمير وجبت المطابقة بين المبتدأ والخبر في الإفراد والتثنية والجمع والتذكير والتأنيث، فإن لم يتحمله لم تجب المطابقة.
الأستاذ/ محمد صالح